ใครคือเงาลับข้างบัลลังก์? เจาะลึกชีวิต 5 พระชายา ที่คนไทยไม่เคยรู้

ใน พระ ราชประวัติ ของ กษัตริย์ ทุก พระ องค์ ย่อม มี สตรี ข้าง กาย ที่ เดิน ร่วม เส้น ทาง แต่ ใน รัชกาล นี้ ผู้ คน เล่า ขาน ถึง 5 พระ ชายา ที่ ไม่ ได้ เสด็จ มา พร้อม กัน บาง พระ องค์ เจิด จ้าง เหมือน ดวง อาทิตย์ บาง พระ องค์ ลับ หาย เหมือน เงา จันทร์ บาง พระ องค์ ถูก รอ คอย ให้ กลับ มา และ บาง พระ องค์ ไม่ เคย ปรากฏ ชื่อ ใน ประกาศ ราชกิจจานุเบกษา หาก ชีวิต คือ ฟ้า พระ ชายา แต่ ละ พระ องค์ ก็ คือ ดวง ดาว ดวง หนึ่ง ส่อง แสง ดวง หนึ่ง ตก สู่ พื้น ดวง หนึ่ง ลอย อยู่ อย่าง เงียบ งา ใน จักรวาล และ เมื่อ ดวง ดาว ทั้ง 5 เรียง ตัว กัน ก็ กลาย เป็น

คำ ทำนาย ที่ ผู้ คน ยัง จด จำ คำ ทำนาย ว่า รัชกาล ที่ 10 จะ มี พระ ชายา ทั้ง หมด 5 พระ องค์ และ ดวง ชะตา ของ พวก เธอ จะ สั่น สะเทือน แผ่น ดิน ไม่ มี ใคร รู้ แน่ ชัด ว่า คำ ทำนาย นี้ เริ่ม ต้น จาก ที่ ใด บาง คน บอก ว่า มา จาก พระ เกจิ ผู้ มี ญาณ พิเศษ ใน ภาค เหนือ บาง กระแส บอก ว่า เป็น คำ พยากรณ์ เก่า แก่ จาก สาย พระ เวท โบราณ แต่ ไม่ ว่า จะ มี ต้น กำเนิด เช่น ไร ข้อ ความ หนึ่ง ได้ ถูก จึก ใน ความ ทรง จำ ของ ผู้ คน ใน รัชกาล ที่ 10 แห่ง ราชวงศ์ จักรี จะ มี พระ ชายา ทั้ง หมด 5 พระ องค์ และ ดวง ชะตา ของ พวก เธอ จะ สั่น สะเทือน

แผ่น ดิน ผู้ คน ต่าง กระซิบ ถึง คำ นี้ เหมือน กับ เป็น เงา เงียบ ที่ ลอย อยู่ เหนือ พระ ราชวัต ไม่ มี ใคร กล้า ยืน ยัน ว่า เป็น จริง แต่ ก็ ไม่ มี ใคร กล้า ปฏิเสธ ว่า มัน คล้าย จะ เกิด ขึ้น แล้ว ที ละ คน ตอน ที่ 1 โสมสวลี ผู้ หญิง ที่ เริ่ม ต้น คำ ทำนาย หม่อม หลวง โสมสวลีกิตยกร คือ หญิง สาว ผู้ มี สาย เลือด เข้ม ข้น แห่ง ราชวงศ์ จักรี พระ องค์ ทรง เป็น ธิดา ของ หม่อม ราชวงศ์ อัมพรยุคล กับ หม่อม หลวง สวลีกิตติยากร และ ยัง เป็น หลาน ของ สมเด็จ พระ นาง เจ้า สิริกิติ์ พระ บรมราชิ นี้ อัด ชีวิต ของ พระ องค์ จึง ไม่ ได้ อยู่ ห่าง จาก วังหลวง ตั้ง แต

แรก ตั้ง แต่ วัย เยาว พระ องค์ ทรง ได้ รับ การ ศึกษา ภาย ใต้ การ ดู แล ของ ราชสำนัก เติบ โต มา ท่าม กลาง แบบ แผน ความ เรียบ ร้อย และ ความ งาม สงบ แบบ สตรี ไทย ชั้น สูง ภาย นอก ดู เปราะ บาง แต่ ภาย ใน กลับ เข้ม แข็ง และ เปลี่ยม ด้วย ความ จง รัก ภักดี ความ สัมพันธ์ ระหว่าง พระ องค์ กับ สมเด็จ พระ บรมโอรสาธิราช เริ่ม ก่อ ตัว ขึ้น ใน ช่วง วัย รุ่น ไม่ เพียง ยัง เป็น คู่ สมรส แต่ ยัง เป็น เครือ ญาติ ใกล้ ชิด ใน สาย ตระกูล จึง กล่าว ได้ ว่า การ แต่ง งาน ของ พระ องค์ คือ การ รวม สาย เลือด 2 ราช ตระกูล ให้ มั่น คง ยิ่ง ขึ้น วัน ที่ 3 มกราคม พุทธศักราช

2520 หม่อม หลวง โสมสวลี ได้ เข้า พิธี สมรส กับ สมเด็จ พระ บรมโอรสาธิราช พิธี การ จัด ขึ้น อย่าง เรียบ ง่าย ภาย ใน วัง ไม่ ครึก ครื้น แต่ เปลี่ยม ด้วย ความ เป็น สิริมงคล หลัง พิธี พระ องค์ ได้ รับ การ แต่ง ตั้ง เป็น หม่อม อย่าง เป็น ทาง การ ไม่ ถึง 2 ปี ต่อ มา พระ องค์ ก็ ให้ กำเนิด พระ ธิดา คือ เจ้า ฟ้า ัชรกิตติยาภา เด็ก หญิง พระ องค์ นี้ ต่อ มา ได้ กลาย เป็น หนึ่ง ใน บุคคล สำคัญ ของ ราชวงศ์ และ เป็น เจ้า ฟ้า หญิง พระ องค์ แรก ที่ เกิด จาก รัชทายาท ใน ช่วง เวลา นั้น แม้ เส้น ทาง สมรส จะ ดำเนิน มา ได้ เพียง ไม่ นาน แต่ ผล ของ การ รวม กัน นั้น ได้ ฝาก

ไว้ ซึ่ง สาย เลือด แห่ง ความ หวัง และ ทำ ให้ พระ นาม โสมสวลี ไม่ ได้ เป็น เพียง แค่ พระ ชายา แต่ เป็น ผู้ เริ่ม ต้น คำ ทำนาย ดวง ดาว ดวง แรก ปี พุทธศักราช 2534 เป็น ปี ที่ ข่าว การ หย่า ร้าง ของ พระ องค์ กับ สมเด็จ พระ บรมโอรสาธิราช ถูก ประกาศ อย่าง เป็น ทาง การ สาย ตา ประชา ชน จับ จ้อง แต่ พระ องค์ กลับ เลือก ที่ จะ สงบ นิ่ง ไม่ ออก มา ให้ สัมภาษณ์ ไม่ ตอบ โต้ ไม่ กล่าว อะไร เลย เงียบ แต่ สง่า งาม พระ องค์ ยัง คง อาศัย อยู่ ภาย ใน เขต ราชสำนัก รับ ภารกิจ ใน นาม ของ สถาบัน อย่าง ต่อ เนื่อง ร่วม พิธี ร่วม งาน มงคล ร่วม งาน สังคม เหมือน

กับ ไม่ เคย มี รอย ร้าว ใน ตำแหน่ง ของ ตน ใน ราชวัตร บาง คน กล่าว ว่า พระ องค์ คือ ผู้ หญิง ที่ ยิ่ง ใหญ่ ที่ สุด ใน ความ เงียบ เพราะ แม้ จะ หลุด พ้น จาก บท บาท ภรรยา แต่ ก็ ยัง ยืน หยัด ใน บท บาท ของ แม่ และ ราชนิกุล อย่าง มั่น คง จุด เปลี่ยน สำคัญ ใน ชีวิต ของ พระ องค์ คือ การ อุทิศ พระ องค์ ให้ กับ ภารกิจ ด้าน สาธารณสุข โดย เฉพาะ งาน ป้อง กัน โรค เอด และ ช่วย เหลือ มารดา และ เด็ก พระ องค์ ทรง เป็น ประธาน ใน โครง การ มาก มาย ทั้ง ใน มูลนิธิ และ กิจกรรม ร่วม กับ องค์ การ ระหว่าง ประเทศ เช่น UNFPA และ UNIDS ศูนย์ โสมสวลี เพื่อ เด็ก กลาย เป็น

ชื่อ ที่ หลาย คน จด จำ เพราะ มัน ไม่ ได้ แค่ สะท้อน ความ ช่วย เหลือ แต่ มัน คือ ภาพ ลักษณ์ ใหม่ ของ หญิง ผู้ เคย เป็น พระ ชายา หญิง ที่ ถูก พูด ถึง ไม่ ใช่ เพราะ ตำแหน่ง ใน อดีต แต่ เพราะ ความ เสีย สละ ใน ปัจจุบัน ภาพ ของ พระ องค์ กับ เด็ก ๆ ที่ ป่วย เป็น เอด ภาพ ของ พระ องค์ ใน เสื้อ แพทย์ สี ขาว เดิน เข้า ไป ใน ชุม ชน แอ อัด กลาย เป็น ภาพ ประทับ ใจ ที่ สื่อ มวล ชน ไทย และ ต่าง ประเทศ เคย ตี พิมพ์ บน ปก อย่าง ภาค ภูมิ หาก เปรียบ พระ ชายา ทั้ง 5 เป็น ดวง ดาว โสมสวลี ก็ คง เป็น ดาว ที่ ไม่ มี แสง จ้า ค่ะ แต่ กลับ คง ที่

สม่ำ เสมอ และ ส่อง แสง เบา ๆ อย่าง มั่น คง ไม่ มี เรื่อง อื้อฉาว ไม่ มี การ เมือง ใน วัง ไม่ มี ชื่อ ใน ข่าว หน้า หนึ่ง แต่ ทุก ครั้ง ที่ มี พิธี หลวง ทุก ครั้ง ที่ มี การ เปลี่ยน ผ่าน ของ ประวัติศาสตร์ พระ องค์ ยัง คง ยืน อยู่ ตรง นั้น ใน ชุด ไทย เต็ม ยศ ด้วย รอย ยิ้ม เรียบ ง่าย และ แวว ตา ที่ เข้า ใจ โลก และ นี่ คือ เหตุ ผล ว่า ทำไม พระ องค์ จึง เป็น คน แรก ที่ ผู้ คน เชื่อ ว่า อยู่ ใน คำ

ทำนาย ดวง ดาว ดวง แรก ของ 5 ดวง ที่ รวม กัน เป็น ตำนาน แห่ง รัชกาล ตอน ที่ 2 สุจรินี ดอก ไม้ ที่ ล่อง ลอย ใน ขณะ ที่ ราชสำนัก ราย ล้อม ด้วย หญิง

สูงศักดิ์ สุจรินี อิวิวัชชรวงศ์ กลับ ปรากฏ ตัว ขึ้น จาก โลก ที่ อยู่ นอก วัง หญิง สาว ธรรมดา ที่ มี ชื่อ เดิม ว่า ยุวธิดา ผล ประเสริฐ เป็น อดีต นัก แสดง นัก บรรเล และ เจ้า หน้า ที่ การ บิน ไทย ไม่ มี ใคร คาด คิด ว่า หญิง สาว ผู้ นี้ จะ ได้ กลาย เป็น คู่ ชีวิต ของ รัชทายาท แห่ง สยาม ความ สัมพันธ์ ของ ทั้ง สอง เริ่ม ต้น อย่าง เงียบ งาม และ ค่อย ๆ เปิด เผย ต่อ สาธารณะ ใน ช่วง ปลาย ทศวรรษ 1980 โดย ไม่ มี การ ประกาศ แต่ง งาน อย่าง เป็น ทาง การ แต่ ทั้ง สอง อยู่ กิน กัน เสมือน สามี ภรรยา ใน ช่วง เวลา นั้น เธอ ไม่ ได้ เป็น เพียง คน รัก แต่ ยัง ทำ หน้า

ที่ เป็น แม่ ของ พระ โอรส และ พระ ธิดา ทั้ง 5 พระ องค์ ซึ่ง ถือ เป็น สาย เลือด ที่ เชื่อม โยง กับ รัชทายาท อย่าง แน่น แฟ้น สุจรินี ให้ กำเนิด ลูก ชาย 4 คน และ ลูก สาว 1 คน ครอบครัว ของ เธอ อาศัย อยู่ ต่าง ประเทศ เป็น ส่วน ใหญ่ โดย เฉพาะ ที่ ประเทศ อังกฤษ สื่อ มวล ชน เคย จับ ภาพ ของ ครอบครัว นี้ ใน ต่าง แดน ได้ หลาย ครั้ง แต่ ใน ประเทศ ไทย ข่าว ของ เธอ แทบ จะ ไม่ เคย ปรากฏ แม้ จะ ไม่ ได้ รับ ตำแหน่ง ใน ราชสำนัก แต่ สุจริณี ก็ ได้ รับ การ แต่ง ตั้ง ใน ระดับ หนึ่ง โดย มี ชื่อ ประกอบ พระ นาม พระ โอรส บ้าง และ ลูก ลูก ของ เธอ เคย เข้า ร่วม กิจกรรม

สำคัญ บาง ประการ เช่น วัน เกิด พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว หรือ วัน เฉลิม พระ ชนมพรรษา ของ สมเด็จ ย่า มี เพียง ไม่ กี่ คน ที่ ได้ เห็น ภาพ ครอบครัว นี้ อย่าง ครบ ถ้วน แต่ สำหรับ ผู้ ที่ เคย เห็น มัน คือ ภาพ ของ ความ เรียบ ง่าย พ่อ แม่ แหก ลูก ที่ ยิ้ม ให้ กัน โดย ไม่ มี เครื่อง แบบ ไม่ มี ตำแหน่ง ไม่ มี พิธี การ ความ สัมพันธ์ ที่ เริ่ม ต้น ด้วย ความ รัก กลับ ต้อง สิ้น สุด ลง ใน ความ เงียบ ช่วง ต้น ทศวรรษ 1990 มี ข่าว ลือ กระซิบ กระซราบ ถึง ความ ตึง เครียด ระหว่าง รัชทายาท และ สุจาริน ใน ปี พุทธศักราช 2539

สื่อ มวล ชน เริ่ม ตี พิมพ์ ข่าว การ ตัด ขาด ซึ่ง กลาย เป็น กระแส ที่ ทำ ให้ ผู้ คน ตก ใจ พระ โอรส และ พระ ธิดา ทั้ง 5 ถูก ถอด ออก จาก ราย ชื่อ ราชวงศ์ สุจรินี และ ลูก ๆ ย้าย ไป พำนัก ถาวร ใน ประเทศ สหรัฐ อเมริกา ตั้ง แต่ นั้น เป็น ต้น มา เธอ หาย ไป จาก หน้า สื่อ ไทย โดย สมบูรณ์ ไม่ มี คำ ชี้ แจง ไม่ มี การ สัมภาษณ์ ไม่ มี เสียง สะท้อน จาก ฝั่ง ของ เธอ เรื่อง ราว ของ สุจรินี กลาย เป็น เรื่อง เล่า เงียบ ที่ ไม่ มี บท สรุป แต่ กลับ ยิ่ง ทำ ให้ ผู้ คน สงสัย และ ตั้ง คำ ถาม เธอ คือ ภรรยา จริง หรือ ไม่ ลูก ของ เธอ ยัง เป็น เจ้า

ชาย หรือ เปล่า และ ที่ สำคัญ เธอ ยัง อยู่ ดี หรือ ไม่ หลาย ปี ผ่าน ไป มี เพียง ภาพ บาง ภาพ ที่ หลุด ออก มา สุจรินี ใน วัย กลาง คน ใส่ เสื้อ ยืด ธรรมดา กำลัง เดิน จูง มือ กับ ลูก ชาย ไม่ มี เครื่อง ราด ไม่ มี คำ ขาม พระ นาม แต่ มี รอย ยิ้ม ที่ สะท้อน ถึง ชีวิต ที่ สงบ และ ความ เป็น แม่ ที่ ไม่ เคย เสื่อม คลาย ลูก ๆ ของ เธอ เติบ โต๊ะ ขึ้น และ ประสบ ความ สำเร็จ ใน เส้น ทาง ของ ตน เอง โดย เฉพาะ พระ โอรส บาง พระ องค์ ที่ ได้ รับ การ ศึกษา ระดับ สูง จาก มหาวิทยาลัย ชื่อ ดัง บาง คน กลาย เป็น นัก เคลื่อน ไหว เพื่อ มนุษย ธรรม แล

ยัง คง ใช้ ชื่อ สกุล วิวัชรวงศ์ อย่าง ภาค ภูมิ แม้ จะ ไม่ มี ตำแหน่ง ใน ราชสำนัก แต่ สำหรับ ใคร หลาย คน สุจรินี คือ พระ ชายา ใน เงา ที่ ผู้ คน ยัง จด จำ เธอ อาจ ไม่ เคย ได้ ครอบ ครอง มงกุฎ แต่ เธอ ได้ ครอบ ครอง หัว ใจ ของ เจ้า ชาย และ ทิ้ง รอย แผล ลึก ไว้ ใน ประวัติศาสตร์ ที่ ไม่ มี ใคร กล้า เขียน ต่อ ตอน ที่ 3 ศรีรัตน์ เจ้า หญิง ผู้ เงียบ งัน ผู้ ให้ กำเนิด องค์ ชาย หาก ความ เงียบ เป็น คุณสมบัติ ของ ผู้ หญิง ใน ราชสำนัก ศรีรัตน์ สูดี คือ ผู้ หญิง ที่ นิยาม ความ เงียบ ได้ ลึก ซึ้ง ที่ สุด เธอ ไม่ ได้ เกิด มา ใน วัง 

ได้ มี สาย เลือด เจ้า ขุน มูลนาย แต่ กลับ ได้ รับ เลือก ให้ ก้าว เข้า สู่ ตำแหน่ง ที่ ใกล้ ชิด กับ องค์ รัชทายาท ศรีรัตน์ เคย เป็น พนักงาน ใน สำนัก พระ ราชวัง ทำ งาน ด้วย ความ จง รัก ภักดี และ เรียบ ง่าย ความ อ่อน น้อม และ กิริยา สุภาพ ของ เธอ ทำ ให้ ได้ รับ ความ ไว้ วางใจ อย่าง สูง ใน วัน ที่ 10 กุมภาพันธ์ พุทธศักราช 2544 พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว ขณะ ทรง ดำรง พระ อิสริยยศ มกุฎราชกุมาร มี พระ ราชพิธี สมรส กับ ศรีรัตน์ และ พระ ราชทาน พระ นาม ว่า พระ เจ้า วรวงศ์ เธอ พระ องค์ เจ้า ศรีรัตน์ พระ วรชายา หญิง สามัญ กลาย เป็น เจ้า

หญิง และ ได้ รับ การ ยก ย่อง ว่า เป็น พระ ชายา แห่ง ความ หวัง เพราะ ไม่ นาน หลัง จาก นั้น เธอ ให้ กำเนิด องค์ ชาย ที่ ประชา ชน เฝ้า รอ วัน ที่ 29 เมษายน พุทธศักราช 2548 ศรีรัตน์ ให้ กำเนิด พระ โอรส พระ องค์ หนึ่ง ทรง พระ นาม ว่า สมเด็จ พระ เจ้า ลูก ยา เธอ เจ้า ฟ้า ทีปังกร รัศมีโชติ การ ประสูติ นี้ ถือ เป็น เหตุ การณ์ สำคัญ ทาง ประวัติศาสตร์ เจ้า ฟ้า ทีปังกร ถูก ยก ให้ เป็น เจ้า ฟ้า ชั้น เอก ทรง เป็น ความ หวัง ของ ราชวงศ์ และ เป็น องค์ ชาย พระ องค์ แรก ใน รอบ หลาย ทศวรรษ ประชา ชน หลั่ง ไหล กัน ออก มา ต้อน รับ พระ ประสูติการ อย่าง ล้น

หลาม ด้วย ความ รู้ สึก ว่า องค์ ชาย องค์ นี้ อาจ เป็น กษัตริย์ แห่ง อนาคต ภาพ ของ ศรีรัตน์ อุ้ม เจ้า ฟ้า น้อย ปรากฏ ใน หนังสือ พิมพ์ ถูก ฉบับ เธอ อยู่ เคียง ข้าง สามี อิ้น อ่อน ใน ชุด ไทย และ มี แว้ว ตา แม่ ที่ เต็ม ไป ด้วย ความ ฝัน ไม่ มี ใคร คาด คิด ว่า ผู้ หญิง ที่ เคย เป็น พระ วรชายา ผู้ ให้ กำเนิด องค์ ชาย แห่ง ชาติ จะ กลาย เป็น เพียง อดีต ที่ ไม่ มี ใคร กล้า พูด ถึง ปลาย ปี พุ พุทธศักราช 2557 มี ข่าว ใหญ่ สะเทือน ประเทศ เครือ ญาติ ของ ศรีรัตน์ ถูก กล่าว หา ว่า พัว พัน กับ การ ใช้ อำนาจ โดย มิ ชอบ และ ไม่ นาน ชื่อ ของ เธอ ก็ หาย ไป

จาก กิจกรรม ราชสำนัก ใน วัน ที่ 11 ธันวาคม พุทธศักราช 2557 สำนัก พระ ราชวัง ออก ประกาศ ว่า ศรีรัตน์ ขอ สละ ฐานันดรศักดิ์ แห่ง พระ บรมราชวงศ์ นั่น หมาย ถึง เธอ ไม่ ได้ เป็น เจ้า หญิง อีก ต่อ ไป และ จะ ไม่ ได้ รับ การ กล่าว ถึง ใน ฐานะ สมาชิก ของ ราชวงศ์ อีก การ หาย ตัว ของ เธอ เกิด ขึ้น ทัน ที เธอ ไม่ ได้ ให้ สัมภาษณ์ ไม่ เคย ออก มา พูด ไม่ มี แม้ กระทั่ง ภาพ ถ่าย ใหม่ หลุด ออก มา เหมือน กับ ว่า ชื่อ ของ เธอ ถูก ลบ ออก จาก ประวัติศาสตร์ แต่ สำหรับ ประชา ชน บาง กลุ่ม เธอ ยัง คง เป็น แม่ ของ เจ้า ชาย และ เป็น สตรี ที่ โลก ภาย นอก ยัง

อยาก รู้ ข่าว คราว แม้ เวลา จะ ผ่าน ไป หลาย ปี แต่ ทุก ครั้ง ที่ ปรากฏ พระ ฉายาักษณ์ ของ เจ้า ฟ้า ปังกร คน ก็ มัก จะ ถาม แล้ว แม่ ของ พระ องค์ ล่ะ ศรีรัตน์ ยัง มี ชีวิต อยู่ อาศัย ใน สถาน ที่ ที่ ไม่ เปิด เผย ภาย ใน ประเทศ ดำเนิน ชีวิต อย่าง เงียบ งัน ไม่ มี ตำแหน่ง ไม่ มี พระ เกียรติ แต่ ก็ ไม่ มี คดี ไม่ มี ความ ผิด ใด ๆ ใน ทาง กฎ หมาย เธอ เป็น เจ้า หญิง เพียง องค์ เดียว ใน รอบ หลาย ทศวรรษ ที่ ได้ ให้ กำเนิด องค์ ชาย และ ต้อง ถอด ฐานันดร เป็น หญิง ที่ ครั้ง หนึ่ง เคย อยู่ ใน จุด สูง สุด และ กลับ มา อยู่ ใน จุด จุด ที่ ต่ำ ที

สุด ใน เวลา เพียง ไม่ กี่ เดือน และ นั่น เอง คือ เหตุ ผล ที่ ผู้ คน ยัง คง จำ เธอ ใน ฐานะ ดวง ดาว ที่ ดับ ไป ก่อน รุ่ง สาง และ คือ หนึ่ง ใน 5 พระ ชายะ ตาม คำ ทำนาย ที่ ไม่ มี ใคร คาด คิด ว่า เธอ จะ หาย ไป เช่น นั้น ตอน ที่ 4 สุธิดา ราชินี ผู้ ครอง ราชสมบัติ กับ พิธี การ ที่ เปลี่ยน ชะตา น้อย คน นัก จะ ได้ ก้าว ขึ้น มา เป็น ราชินี แห่ง ประเทศ ไทย และ ยิ่ง น้อย กว่า นั้น ที่ ไม่ ได้ เกิด มา ใน ราชวงศ์ ไม่ ได้ เป็น เจ้า ขุน มูล นาย แต่ กลับ กลาย เป็น สมเด็จ พระ ราชินี อย่าง เต็ม ภาค ภูมิ นั่น คือ เรื่อง ราว ของ สุธิดา

 

ชรสุทาภิมลักษณะ ผู้ หญิง ธรรมดา จาก ครอบครัว สามัญ ชน ที่ เริ่ม ต้น เส้น ทาง ของ ตน ด้วย ตำแหน่ง พนักงาน ต้อน รับ บน เครื่อง บิน และ ต่อ มา ได้ เข้า รับ ราชการ ใน หน่วย ราชการ ลับ ของ กอง ทัพ บก ใน ช่วง ปี พุทธศักราช 2553 เป็น ต้น เธอ เริ่ม ปรากฏ ตัว ข้าง กาย รัชทายาท บ่อย ครั้ง ทั้ง ใน การ ฝึก ทหาร พิธี สำคัญ และ กิจกรรม ส่วน พระ องค์ และ ด้วย บุคลิก ที่ มั่น คง เด็ด ขาด และ สุภาพ เธอ ค่อย ๆ ก้าว ขึ้น สู่ ตำแหน่ง ทาง ทหาร ระดับ สูง ใน หน่วย ราชองครักษ์ วัน ที่ 1 พฤษภาคม พุทธศักราช 2562 ราชกิจจานุเบกษา ได้ ประกาศ ว่า สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว ทรง

 

ประกอบ พระ ราชพิธี ราชาิ พิเษก สมรส กับ สุธิดา และ พระ ราชทาน พระ อิสริยศ ว่า สมเด็จ พระ นาง เจ้า สุธิดา ัชรสุธาภิมลักษ์ พระ บรมราชินี ข่าว นี้ สร้าง ความ ตก ตะลึง ไป ทั่ว ประเทศ เพราะ ไม่ มี สัญญาณ ใด มา ก่อน และ การ สถาปนะ เกิด ขึ้น เพียง 3 วัน ก่อน พิธี บรมราชาภิเษก สุธิดา กลาย เป็น ราชินี อย่าง เป็น ทาง การ และ ยืน เคียง ข้าง พระ มหากษัตริย์ ใน ทุก พิธี สำคัญ ด้วย ท่วง ทาตุ สง่า งาม และ ความ มั่น ใจ เธอ กลาย เป็น สัญลักษณ์ ของ ความ ต่อ เนื่อง ของ ราชสำนัก แม้ จะ มี พระ อิสริยศ สูง สุด ใน หมู่ สตรี ของ ราชวงศ์ แต่ พระ ราชินี สุธิดา กลับ ไม่ ใช่

บุคคล ที่ ปรากฏ ตัว บ่อย ครั้ง ต่อ หน้า สาธารณชน พระ องค์ เลือก ทำ งาน อย่าง เงียบ ๆ มัก จะ เสด็จ ร่วม ใน พระ ราชพิธี สำคัญ เท่า นั้น โดย ไม่ แสดง บท บาท ทาง การ เมือง หรือ สังคม มาก เกิน ไป ภารกิจ ของ พระ องค์ ส่วน ใหญ่ เกี่ยว ข้อง กับ กอง ทัพ โดย เฉพาะ เพราะ หน่วย รักษา ความ ปลอด ภัย ส่วน พระ องค์ ซึ่ง เป็น หน่วย ที่ พระ องค์ เคย ดำรง ตำแหน่ง สำคัญ มา ก่อน แม้ ภารกิจ จะ ไม่ เป็น ข่าว แต่ กลับ ถือ ว่า มี บท บาท สำคัญ อย่าง ยิ่ง ต่อ ความ มั่น คง ของ ราชวงศ์ มี เพียง ไม่ กี่ ครั้ง ที่ พระ องค์ ทรง เสด็จ เดี่ยว เช่น

เสด็จ เยี่ยม ผู้ ป่วย หรือ เป็น องค์ ประธาน ใน พิธี มอบ ทุน แต่ ใน ทุก ครั้ง ภาพ ที่ ปรากฏ คือ ภาพ ของ ผู้ หญิง ที่ นิ่ง สุภาพ และ หนัก แน่น ไม่ มี ความ ฉูด ฉาด ไม่ มี คำ ปราศรัย มี เพียง การ กระทำ ที่ ตอบ คำ ถาม แทน ทุก เสียง หาก พระ ชายา องค์ อื่น เป็น ดวง ดาว แห่ง อารมณ์ และ ความ พลิก ผัน สุธิดา ก็ เปรียบ ได้ กับ จันทร์ เต็ม ดวง เงียบ กลม กลืน แต่ เปล่ง แสง อย่าง มั่น คง พระ องค์ ไม่ เคย มี ข่าว อื้อฉาว ไม่ เคย มี การ เมือง ภาย ใน วัง ที่ เกี่ยว ข้อง กับ พระ องค์ ไม่ มี บท บาท ที่ โดด เด่น ใน สืบ แต่ ก็ ไม่ เคย ถูก ลืม

เพราะ ทุก ครั้ง ที่ พระ มหา០กษัตริย์ เสด็จ พระ องค์ คือ ผู้ อยู่ ข้าง กาย คือ คู่ บารมี ตาม แบบ ราชประเพณี คือ ราชินี ตาม คำ ขาน

แห่ง ราชอาณาจักร และ นั่น ทำ ให้ เธอ คือ 1 ใน 5 พระ ชายา ตาม คำ ทำนาย ที่ หลาย คน กล่าว ขาน ว่า จะ มี หญิง เพียง หนึ่ง เดียว ที่ ได้ ยืน เคียง ข้าง ใน พิธี บรมราชาภิเษก หญิง ผู้ นั้น คือ สุธิดา ตอน ที่ 5 สเน่ หน้า เจ้า คุณ พระ นาย ตำนาน กับ บท บาท ที่ เคย ดับ และ ฟื้น กลับ มา ใน ขณะ ที่ ประชา ชน กำลัง จับ ตา มอง ราชินี มี คน ใหม่ กลับ มี ชื่อ หนึ่ง ที่ ปรากฏ ขึ้น อย่าง น่า ประหลาด

ใจ ิเนท วงวชิราภัก์ หญิง สาว ที่ เคย รับ ราชการ ใน หน่วย รักษา ความ ปลอด ภัย และ เคย เป็น นาย ทหาร ประจำ พระ องค์ เธอ ไม่ ใช่ เจ้า ขุน มูล นาย เธอ ไม่ ใช่ บุคคล ใน สาย ตา ของ สื่อ กระแส หลัก แต่ กลับ ได้ รับ การ แต่ง ตั้ง อย่าง เป็น ทาง การ ใน เดือน กรกฎาคม พุทธศักราช 2562 ให้ ดำรง ตำแหน่ง เจ้า คุณ พระ ราชชายา ซึ่ง ถือ เป็น การ ฟื้น ฟู ตำแหน่ง เจ้า คุณ พระ ที่ ห่าง หาย จาก ราชสำนัก ไทย มา นาน กว่า 90 ปี ข่าว การ แต่ง ตั้ง กล่าว สร้าง ความ ฮือ ฮา ไป ทั่ว ทั้ง ประเทศ เพราะ เกิด ขึ้น เพียง ไม่ กี่ เดือน หลัง

จาก การ แต่ง ตั้ง ราชินี สุธิดา ผู้ คน เริ่ม ตั้ง คำ ถาม ว่า ตำแหน่ง ของ ซิเน่นาถ หมาย ถึง อะไร เธอ มี บท บาท เพียง ใด ใน ชีวิต ส่วน พระ องค์ ของ พระ มหากษัตริย์ เพียง ไม่ กี่ เดือน หลัง การ แต่ง ตั้ง ใน เดือน ตุลาคม ปี เดียว กัน ราชกิจจานุเบกษา ได้ ประกาศ ถอด ตำแหน่ง เจ้า คุณ พระ ของ สิเน่นาถ เหตุ ผล ที่ ระบุ ไม่ จง รัก ภักดี ต่อ พระ มหากษัตริย์ และ แสดง กิริยา ไม่ เหมาะ สม ต่อ พระ ราชินี ข่าว นี้ กลาย เป็น ข่าว ใหญ่ ระดับ ประเทศ เพราะ มัน ไม่ เพียง เป็น การ ถอด ยศ แต่ ยัง เป็น การ หาย ตัว อย่าง สิ้น เชิง

ของ เธอ จาก สื่อ ไม่ มี ใคร พบ เห็น ไม่ มี ภาพ ไม่ มี คำ ชี้ แจง อย่าง ไร ก็ ตาม ใน เดือน กันยายน พุ พุทธศักราช 2563 ราชกิจจานุเบกษา กลับ ประกาศ ฟื้น ฟู ตำแหน่ง เดิม ให้ เธอ อีก ครั้ง เธอ กลับ มา ใน ตำแหน่ง เจ้า คุณ พระ สิเน่นาถ วงศ์วชิราภัก์ พร้อม พระ อิตรริยศ ที่ เคย ถูก ถอน กลับ คืน ครบ ถ้วน การ กลับ มา ครั้ง นี้ ไม่ ได้ มี คำ อธิบาย แต่ ภาพ ถ่าย ใหม่ ๆ ของ เธอ ปรากฏ ข้าง กาย พระ มหากษัตริย์ ใน งาน สำคัญ หลาย ครั้ง อย่าง เงียบ แต่ ชัด เจน เธอ ยัง อยู่ และ เธอ อาจ มี บท บาท ที่ มาก กว่า ใคร จะ คาด คิด เมื่อ ดวง ดาว ตก

จาก ฟ้า ใคร กัน ที่ ยัง ส่อง แสง อยู่ ใน เงา บาง คน เกิด ใน ราชสกุล บาง คน เป็น เพียง หญิง สามัญ บาง คน ได้ สวม มงกุฎ บาง คน ไม่ เคย มี แม้ กระทั่ง คำ ขา นาม ใน พิธี การ แต่ พวก เธอ กลับ มี สิ่ง หนึ่ง เหมือน กัน คือ เคย อยู่ ใกล้ หัว ใจ ของ อำนาจ โสมศวลี ปลูก เมล็ด พันธุ์ แรก สุจจรินี ให้ กำเนิด ทายาท แต่ ไม่ อาจ อยู่ ตีรัตน์ ขึ้น สูง อย่าง เงียบ งัน แล้ว ตกลง อย่าง ไม่ มี คำ อธิบาย สุธิดา ได้ รับ เกียรติ สูง สุด อย่าง ชัด เจน แต่ ถูก ตั้ง คำ ถาม เสมอ ซีเน่ นาท หาย ไป ถูก ลบ กลับ มา แล้ว ก็ เงียบ อีก ครั้ง 5 ดวง ดาว ไม่ มี ดว

ไหน คง อยู่ ตลอด แต่ บาง ดวง กลับ ยัง สะท้อน ใน ใจ ประชา ชน ราชินี ใน ทาง กฎ หมาย อาจ มี เพียง หนึ่ง เดียว แต่ ราชินี ใน สาย ตา ของ ประชา ชน อาจ ไม่ เหมือน กัน บาง คน ยัง เรียก ศรีรัตน์ ว่า แม่ ของ องค์ ชาย บาง คน คิด ถึง สุจรินี ใน ฐานะ ผู้ หญิง ที่ ถูก ทิ้ง บาง คน ชื่น ชม ความ นิ่ง ของ สุธิดา บาง คน เห็น ความ กล้า ของ สิเน่นาถ และ บาง คน ยัง มอง โสมสวลี ด้วย สาย ตา อ่อน โยน เสมอ ความ รัก ของ ประชา ชน ไม่ ขึ้น กับ ฐานันดร แต่ ขึ้น กับ สิ่ง ที่ พวก เธอ ทิ้ง ไว้ ใน ความ ทรง จำ ของ ผู้ คน ใน รอย แผล ของ อดีต และ ใน บท เรียน ของ ราชวงศ์ คำ

ทำนาย ว่า จะ มี 5 พระ ชายา ใน รัชกาล ที่ 10 บาง คน บอก ว่า มัน เป็น เรื่อง บังเอิญ แต่ เมื่อ มอง ย้อน หลัง มัน กลับ เรียง ตัว อย่าง พอ ดี เหมือน จักรวาล ที่ วาง แผน ไว้ แล้ว เหมือน โชค ชะตา ที่ เขียน บท ให้ ครบ ทุก อารมณ์ รัก หวัง เสีย ใจ ยอม รับ และ เงียบ หาย และ เมื่อ ดาว ทั้ง 5 เรียง ตัว กัน อย่าง สมบูรณ์ ฟ้า ก็ เปลี่ยน วังหลวง ก็ เปลี่ยน และ หัว ใจ ของ คน ทั้ง ชาติ ก็ ไม่ เหมือน เดิม อีก ต่อ ไป พวก เธอ ไม่ ใช่ แค่ ผู้ หญิง ใน ชีวิต กษัตริย์ แต่ เป็น สัญลักษณ์ ของ ยุค สมัย ที่ แม้ จะ ไม่ เหลือ มงกุฎ แต่ ยัง เหลือ

เรื่อง ราว ให้ เรา พูด ถึง ไป อีก นาน จบ บริบูรณ์ ขอ ขอบคุณ ทุก การ ติด ตาม เพราะ บาง ตำนาน ไม่ ได้ จบ ด้วย บัลลังก์ แต่ มัน จบ ลง ใน ใจ ของ คน ทั้ง แผ่น ดิน เป็

Add a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *